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décembre 2011

Nan sistenm-lang matnik

dous pase Siwo 

Siwo-batriSiwo-batri. a

Siwo se  melas an ponm oben an tòtòt briyi ek anchay sik adan, san'y se fè krake. Siwo grozèySiwo se an kout-wonm chaje epi sik ek twa pok-dlo siton eti moun ka brè san pran an kraz dèyè’y. Siwo se an dousin katjòt eti masibol ka pran nan lavi yo.  “gad‘ siwo doudou man brennen‘y ba’w“ (“Man koule siwo“, Benoît Rastocle, bèlè) Siwo se an rimèd dlo chaje epi sik eti moun ka pran pou pase ti kalbòy touse. Siwo se tit an moun ki dous an zafè’y, ka èche trape an faro epi pawol oben kanman dous li. “Gade misie siwo, i ka vini kay mwen, i pa bizwen wè mwen, i le wè madanm mwen“ (Misie siwo, disk Welele souskay, Marius Cultier, 1975). Siwo se wonn pou moun ki pa ka santi dife wonm lan pou wonm yo ja brè nan lavi yo.

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Laboulok Matnik la

Anni Sonje,

Desanm 59

Desanm 59 Sonje desanm 59

 

Lanne dèyè lanne an mès rarate penteng politik ka leve tou flògòdò, ba’ay pou moun se pran konsians, trape an kabès asou goumen jenerachon-douvan te leve pou yo, jenerachon-dèyè te trape plis tjouns fè bout chimen yo. Nan lanne 70 la, jik mitan lanne 80 an, anchay moun Matnik te rive adan konsians politik lèkètè ta’a eti ka fè moun sitire an plodari nan lantoun laboulok peyi yo ek gloriye tè a eti yo danme jou-ki-jou. Men konsians politik ta’a ka bat-dèyè anba kout-chen plodari krannte-ras-nèg-ginen an. Se pa jòdi nou ja teste, vire-teste, krannte-ras nèg-ginen se pa an konsians-ras nèg-ginen. Se konsa Desanm 59 eti se an penteng politik laboulok Matnik la anni fonn adan an wèy tankon an gawoule ras nèg-ginen pou kore rayi-ras betje-kokaziè men janmen kabicha tankon an leve-doubout  moun Matnik douvan gouvelman franse.

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Lonje-pal pou dekatonn

Camilo gonsalvesSenvensan ek Grinadin

Kingstown, Senvensan : Camilo Gonsalves eti se anpannè Senvensan ek Grinadin nan kawbe APO-L, voye-labou dèyè peyi chabrak eti plodari yo pa kantekant epi brannzay yo lè yo ka teste yo ke ba lajan lonje-pal ek peyi nan dekatonn ka rete espere pou ayen. Banbann ekonomik eti ka woule oliwon-latè ba djoubap tala plis djikanmi. Se pou Camilo Gonsalves te katjete se pa mandjannen peyi nan dekatonn ka mandjannen men se tankou an bay-adan kokleste ek divini oliwon-latè.

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Nan sistenm-lang matnik la

Ale, trase chimen

Bann-twel MatnikHaiti-inundaciones

Ale, se sòti an kote pou rive anlòt kote. Ale,  se mache, dawne, vanse pou rive an kote. Ale, se mete nan brann pou rive fè an bagay. Ale, se mache nawflaw epi an bagay. Ale, se bay douvan, fè an pispiding. Ale, se tjenbe-doubout nan lavi a, fè kakol nan lavi toulejou. Ale, se woule kòdjòm, san gwo tjak ka koubare chimen. Ale, se pati an kote, foukan anfwa. Ale, se chape kay abolay, alelouya-zakasia.  (it. nn.. anare, mache). An ale se toulong an mete nan brann pou rive an kote.

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Matnik nan djòsòlès

Tijo Mauvois

pase nan laboulok la

Tijo MauvoisG. Mauvois-Un complot d'esclave

Foyal, Matnik : Nan 6 Desanm ta'a otila moun Matnik ka fè wol vire-konpè epi Frantz Fanon, Tijo Mauvois chape nan abolay, nolfok Matnik. Mapipi kalboyri a chaye'y lòtbòtsay avan te ni tan vire Matnik. Tijo Mauvois se te an langayelè Matnik, ki matje anchay liv asou laboulok peyi a ek ki te djoubake nan Akokitaj Memwa Matnik.

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Frantz Fanon (1925-1961)

"Frantz Fanon et les Antilles"

Un livre de André Lucrèce

F. FanonOeuvres de Frantz Fanon


                                          A. Lucrèce, Frantz Fanon"Fanon, au moment où il écrit Peau noire, masques blancs, est dans 

    une phase pleinement césairienne".

         André Lucrèce, Frantz Fanon et les Antilles. L'empreinte d'une pensée

La conscience politique (ou conscience déterminée) c'est, d'après la phénoménologie fanonienne, ce moment où le colonisé prend ensemble la terre et l'histoire, devient acteur et se (re)dresse devant le colon, "s'engage à affronter le risque de l'anéantissement total pour que deux ou trois vérités jettent sur le monde leur essentielle clarté". De Peau noire masques blancs à Les Damnés de la terre, Frantz Fanon avait appelé à l'avènement d'un homme nouveau, maître de son destin d'homme (l'humanité comme devenir humain de l'homme), totalement désaliéné, l'homme libre.

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Wouzinaj dlo-makande

Dlo-makandèDSC03300

Gwo-Mòn, Matnik : Si ni an bagay ki defaltjan adan zafè  ladje dlo-makande ta'a anlè kabèch moun se pa politisen sousèkè ki pare vote pas-larel, de jout-politik pou ba Matnik plis manyèt brennbòwyonn ja fè moun wè tousa nan de koko-zie yo, moun ka plante bannann ka fè Matnik fè sa yo le. Ek se an ekonomi-machandaj ki rete pri nan dizwitjenm siek la.

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